حکم هانا عبدی غیر منصفانه است
ما، جمعی از فعالان جنبش زنان ايران و مدافعان حقوق برابر، اين حکم را با معيارهای قانونی و قضايی منطبق نمی دانيم، زيرا:
به هانا عبدی در طول تحقيقات مقدماتی اجازه حضور وکيل داده نشده و فقط پس از پايان تحقيقات و صدور کيفر خواست، وکيل هانا آن هم در حضور ماموران موفق به ملاقات و صحبت با او شده است.
برخلاف "اعلام" علنی بودن دادگاه، حتا با حضور بستگان هانا در دادگاه وی موافقت نشده است.
در نظر گرفتن اشد مجازات و حکم تبعيد به مکانی دور از دسترس خانواده و در شهری دورافتاده و مرزی و در ميان محکومان عادی و نيز قاچاقچيان مواد مخدر، به راستی برای دختری به سن و سال هانا عبدی، غيرمنصفانه است و سلامتی او را در معرض تهديد جدی قرار می دهد.
در حکم به اجتماع و تبانی جهت اقدام عليه امنيت ملی اشاره شده، اما در صدور حکم مواد قانونی که در ارتباط با جرم محاربه هستند مورد استناد واقع شده اند. روشن نيست که چگونه در روند دادرسی و صدور اين حکم، عملی مشخص مشمول دو عنوان مجرمانه قرار گرفته است. از اين رو ما امضاء کنندگان اين بيانيه، حکم ۵ سال حبس تعزيری را برای هانا عبدی غيرمنصفانه و با معيارهای قانونی و قضايی منطبق نمی دانيم و انتظار داريم که اين حکم هرچه سريعتر نقض و پرونده هانا عبدی و روناک صفازاده طی روندی کاملا قانونی، از ابتدا مورد بازنگری جدی قرار گيرد و طی اين مدت اين دو بتوانند از زندان آزاد شوند.
دکتر محقق داماد : این نظریه می گوید در زمان غیبت کبری معصوم برای مرتکبین این جرائم باید مجازات تعزیز در نظر بگیریم و نه مجازاتهای حدود که ثابت و لایتغیر است. اگر این نظر را قبول بکنیم که من خودم بر این نظر هستم و در این خصوص رساله ای نوشته ام تحت عنوان " حدود در زمان غیبت ، اجرا یا تعطیل" که در آنجا اثبات کرده ام که نظریه مشهور فقهاء این نظر است و امروز بجای مجازاتهای ثابت مثل قطع ید و رجم و امثال آن باید حاکم شرع یعنی دولت اسلامی حسب زمان خودش مجازاتهای متناسب معین بکند. ما عقیده داریم در زمان مشروطیت فقهای بزرگی مثل آخوند خراسانی و میرزای نائینی این فقهایی که طرفداران تئوری مشروطیت بودند و مدرس در ایران قوانین جزائی را امضاء کردند و فقهای بزرگی در آن زمان بودند که اعتراضی نکردند که چرا شریعت را دارید تعطیل می کنید اینها بر این عقیده بودند که این حدود شرعیه مخصوص امام معصوم است و در یک حکومت قدسی است که انسانهای ملکوتی در رأس آنها قرار دارند اما در شرائط ما این احکام فعلاً اجرا نمی شود. بر این اساس ما می توانیم حسب زمان مجازات متناسب داشته باشیم.
